你妈妈喊你回家吃饭——搞不懂的“后”娱乐精神
“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”一句看似再平常不过的家常话,竟然一夜之间火爆网络,借用小沈阳的腔调说:这是咋整的呢?
我最初看到这句话的新闻时,还以为贾君鹏是何方神圣,或者这句话有深刻背景出处,类似“我是出来打酱油的”,“你是替党说话还是替老百姓说话”。检索相关新闻,这不过是某个人在网络里打出来的一句话,“贾君鹏”可能真的只是一个在外面泡网的、平凡的、普通的、没有桃色新闻和政治丑闻的、人的名字。
这句话很好笑吗?有戏剧效果吗?听不出来,真的听不出来,是我太out了,还是幽默细胞死翘翘了?
网上分析“贾君鹏回家吃饭”的帖子也多起来了,心理学家、社会工作学家、青少年工作者也是轮番PK,你方唱罢我登台,好不热闹。
一个帖子说:在网络时代,起哄、戏谑成为一种典型的心理保护方式,它们构成了后现代主义式的狂欢。但仅仅是“贾君鹏”还不足以让网民如此亢奋。重要的是有“你妈妈喊你回家吃饭”这一所指。 对于那些迷失在网络的未成年人和“类儿童”的成年人来说,“你妈妈喊你回家吃饭”无异于一种温情的对迷失灵魂的召唤。但是,基于避免自己的有罪感的心理保护,他们拒绝接受这一召唤,而总是希望这一召唤指向的是他人。起哄、戏谑即构成心理上无罪感的论证:既然召唤本身显得可笑,自己的灵魂也就不迷失。
假设如此,那么如果改为“贾君鹏,你老婆喊你回家睡觉”,是不是透露出妻子的温情对老公出轨灵魂的召唤?
在我看来,这么一番分析,就像周星星同学在演着至尊宝,而我们严肃的文艺评论家非要给它来一番“学院式”的点评,给无厘头的搞笑穿上高雅艺术的“皇帝新衣”。“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”本来就是网络的一种调侃和戏谑。N多网友觉得好玩而顶之,终于把它冲上了网络头版头条,这当中还出现了N多变异版本。
这就是一种娱乐,网络时代的娱乐,没有文化内涵(谁说娱乐一定要有文化内涵的?),没有固定版本(比如:易中天,校长喊你吃饭。),没有消费成本(任何人张口就说即可),当然,也没有很长的生命力(马上会有新的网络流行取代它)。不过,有一个要求——经常上网而且保持一颗对网络八卦的好奇心。只有知道这句话的娱乐精神,你才能在听到类似版本的时候对此会心一笑。
写到这里,我说了一句:fhong,你老婆喊你过来切西瓜。fhong从卫生间冲出来,说:老婆,我妈妈喊我回家吃饭。我们哈哈一笑,就此了之。